Когда возник казахский язык?

Первая глава новой книги Олжаса Сулейменова «ӨСІРІС ЗАҢЫ»



Среди нескольких новых книг Олжаса Сулейменова, изданных в 2026 благодаря Фонду Булата Утемуратова, одна занимает особое место. Ее название – «ӨСІРІС ЗАҢЫ: Ежелгі қазақ тілі және адамзаттың мәдени мұрасы» («Закон Осириса: древнеказахский язык и культурное наследие человечества»).

Эта книга содержит удивительное открытие происхождения казахского языка. И открытие начала культуры земледелия в Древнем Египте III тысячелетия до н.э., записанной как Закон Осириса: ÖS’ (ӨС) – «расти!» (каз.), ÖSIR (ӨСÍР) – «взращивай!» (каз.), ÖSIRÍS (ӨСІРÍС) – «взращивание» (каз.).

Новая книга содержит первые отзывы и попытки осмыслить это открытие. Очевидно, что оно имеет особое значение не только для литературной биографии казахского поэта, но и для всей мировой истории. Одно это слово, когда-то породившее целый ряд понятий и явлений культуры, так ясно и убедительно расшифрованное Олжасом Сулейменовым, вписало его имя в интеллектуальную историю человечества.

А то, что в одном из существующих на планете языков, спустя тысячелетия, несмотря на утраченный образ жизни, так отчетливо сохранились великая грамматика земледелия, возвышает в наших глазах этот язык, который поможет миру узнать – как начиналась культура.

В преддверии 90-летнего юбилея великого поэта я рад поделиться с «Новой газетой - Казахстан» первой главой новой книги поэта, директора Международного Центра сближения культур под эгидой ЮНЕСКО Олжаса Сулейменова.



Казахский язык – этот термин возник в XIX веке.

А сколько этот язык существовал в истории – не знает никто.

Так было, пока мы, наконец, не прочли главный текст Древнего Египта – Закон Осириса, который тысячелетиями не могли расшифровать и понять. Ни древние греки, в ранние века записавшие его как имя древнеегипетского бога растений. Ни египтологи, два столетия пытавшиеся открыть значение этого текста, положившего начало культуре земледелия.

И только сейчас нам это удалось.

Изучая изобразительный язык рисуночного письма Древнего Египта III тыс. до н.э. сохранившего точный смысл Легенды о восходящем зерне, которая не стерлась за тысячелетия перекочевок только из одного языка в мире - казахского:



ÖSIRÍS – «ВЗРАЩИВАНИЕ» (каз.)


Имя бога растений оказалось формулой активного земледелия, записанной как Закон Осириса, чтобы распространиться и сохраниться в тысячелетиях. Его изображали в виде фараона, с прорастающими насквозь вертикальными ростками, утверждая Закон. А рядом устанавливали вертикальную ось джед, изображавшую сноп урожая, прорастающего сквозь пласт земли:

ÖS’ (ӨС) – «расти!» (каз.)

ÖSIR (ӨСÍР) – «взращивай!» (каз.)

ÖSIRÍS (ӨСІРÍС) – «взращивание» (каз.)


Может ли слово сохраняться неизменным несколько тысячелетий в языке народа, считавшегося извечными кочевниками? Оказалось, может.

Этот лингвистический феномен достоин войти в список нематериального культурного наследия человечества.

Недавно в Алма-Ате состоялось очередное совещание по подготовке нового семитомника «История Казахстана». Эти тома я не читаю уже давно. Потому что в них, как раньше, так и теперь, не хватает главного составляющего элемента – истории казахского языка. Мне интересно – будет ли в семитомнике ответ на вопрос: КОГДА ВОЗНИК КАЗАХСКИЙ ЯЗЫК?

На развитие казахского языка годами выделяются миллиарды тенге, но осваиваются они почти безрезультатно. Казахский язык по-прежнему вызывает мало интереса в научном мире. Почему этот факт не унижает наших ученых и депутатов, борющихся за утверждение государственного языка? Так будет продолжаться и дальше, пока государство и научное сообщество не утвердят в учебниках тот факт, что казахский язык, несмотря ни на что, сохранил удивительные признаки своего пятитысячелетнего присутствия на этой Земле.

Именно в казахском языке так совершенно и ясно сохранились элементы древней грамматики и культуры земледелия:

ÖS’ (ӨС) – «расти!» (каз.)

ÖSIR (ӨСÍР) – «взращивай!» (каз.)

ÖSIRÍS (ӨСІРÍС) – «взращивание» (каз.)


Каждая строчка великой формулы земледелия ясно говорит о тысячелетней культуре и истории народа, утратившего ее.

Это открытие – главный итог моей работы. Пусть теперь лингвисты, филологи и историки займутся не только защитами диссертаций и грантов, а возьмутся изучать это великое открытие, которое должно прозвучать на весь мир:

КАЗАХСКИЙ ЯЗЫК СУЩЕСТВОВАЛ ПЯТЬ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ НАЗАД КАК ЯЗЫК АКТИВНОГО ЗЕМЛЕДЕЛИЯ!

Доказательства этого:

– Изображения и археологические артефакты III тыс. до н.э.;

– Сообщение древних греков, записавших Закон Осириса как имя бога растений и земледелия;

– Грамматический ряд, сохранившийся только в казахском.

Когда-нибудь эти признаки будут изучаться в школах как таблица умножения. Они сохранились в языке народа, который, выживая в бесконечных перекочевках, давно утратил культуру земледелия, привыкнув использовать посезонно выраставшие в степи растения как подножный корм для скота.

И в XIX веке предстал перед учеными, вызывая разные чувства – кроме научного интереса.



Недавно Центр сближения культур под эгидой ЮНЕСКО провел международную конференцию на эту тему. О нашем открытии узнали уже несколько сотен тысяч читателей. И началась дискуссия. Но обсуждение пока развивается поверхностно. Читатели спорят в интернете. Но ученые, в большинстве своем, молчат. Научный мир пока не взбунтовало это открытие.

Я понимаю, когда молчат казахи. Они поверили и верят до сих пор, что письменный казахский язык возник в XIX веке. Но почему молчат европейцы? Российские ученые. Египтологи. Наше открытие опубликовано и для них. Разве мы не правы? Или это открытие – истина, которую невозможно опровергнуть?

 …В начале XIX века Наполеон открыл миру Египет, ученые занялись развалинами этой страны и подсчитали ее приблизительный возраст – III тысячелетие до н.э. История человечества тогда углубилась еще на пару тысячелетий, а наука получила качественное развитие.

Сколько египтологов осталось на Земле теперь? Кто из современных ученых сейчас занимается Древним Египтом? Мы с трудом нашли всего полтора десятка имен. Может быть, поэтому наука египтология не развивается в XXI веке?

С какими языками может быть сопоставлен древнеегипетский? Когда-то я исследовал и его. Но главное открытие совершил только сейчас. Оно должно быть или доказательно опровергнуто, или получить международное признание и достойную огласку. Мы требуем этого от ученых и государства. Необходимо изучить и обсудить первые документально датируемые доказательства истории казахского языка в III тысячелетии до н.э.

С усвоения этих знаний человечеству откроется удивительная глава его письменной истории. Надеюсь, читателям будет ясно, что главные культурные тексты Древнего Египта были переведены с древнеказахского.

 …Я всегда был известен как русскоязычный автор, но только в последние годы мне удалось по-настоящему узнать свой родной язык, который теперь услышит мир.